{{news.content}}
{{news.date}}
{{news.section.name}}
Образ дракона в Южной Сибири возник задолго до появления этого существа в китайской традиции — выяснили ученые СО РАН.
Ведущий научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН доктор исторических наук Андрей Бородовский исследовал изображения дракона на поясных пряжках, относящихся к I тыс. до н. э. Ученый установил оригинальное происхождение этого образа на территории Южной Сибири периода раннего железа, сообщает издание «Наука в Сибири».
«В Китае рассматриваемого периода — ханьской эпохи — ещё не существует устоявшегося образа дракона, который позже станет одним из главных символов китайском идентичности. Вместе с тем в Сибири мы имеем сформировавшуюся композицию изображений этого дракона в характерной змееобразной позе», — отметил Андрей Бородовский.
Наибольшее количество пряжек с драконом — в Июсском кладе, найденном в 1970х годах на севере Хакасии. Дракон показан в движении, словно закручиваясь по спирали — в отличие от традиционного вида китайского дракона, который движется зигзагообразно.
Фигура дракона у древних сибиряков исполняла роль оберега и должна была защитить своего владельца от опасностей. При этом пряжки, найденные в разных кладах, не идентичны — они отличаются по размеру и деталям изображения.
По словам ученого, территория Южной Сибири в конце I тыс. до н. э. подверглась очень сильному китайскому влиянию, но бляхи с изображением июсского дракона, скорее всего, имеют местное оригинальное исполнение. Это самостоятельное развитие образа.
Значение дракона археологи объясняют через древние представления в сфере календарной и астрономической символики.
«Дракон в день весеннего равноденствия взлетает в небо; в день осеннего равноденствия ныряет в бездну, покрывается грязью», — говорится в китайском словаре «Шоу Вэна» (200 г. н. э.).
Так как Июсский клад расположен рядом с местами возможных палеоастрономических наблюдений, а пряжки с драконом помещены в землю, такая трактовка тоже возможна.
